Este artículo se centra en la incisiva crítica del decrecimiento que realiza Pollin y en la versión del «crecimiento verde» que presenta como alternativa. El punto de partida de Pollin es la urgente necesidad de reducir las emisiones para estabilizar las temperaturas globales, como establece el Panel Internacional sobre el Cambio Climático. Otros temas medioambientales –biodiversidad, aire y agua limpios, ciudades habitables–, así como las cuestiones políticas –la igualdad social e internacional, por ejemplo– quedan subordinadas al imperativo de mitigar el cambio climático.  El argumento de Pollin consiste en el «desacoplamiento absoluto» entre la actividad económica y los combustibles fósiles. 

Este documento trata de caracterizar la situación actual del mundo rural, entendiendo por ello no solo unas condiciones territoriales y materiales, sino también inmateriales: cultura, tradición y modos de relación (con los otros y otras y la naturaleza). Se emplea este término de “mundo rural” tratando de complejizar el concepto utilizado habitualmente de “medio rural” que acentúa la cuestión territorial, para poner el foco en otras cuestiones como las personas y la naturaleza, en sintonía con la idea central de este trabajo que es “poner la vida en el centro”. El ámbito de referencia para esta investigación serán las provincias del Estado español pertenecientes a lo que se ha dado en llamar la España Vaciada, lugares caracterizados por el desequilibrio territorial, la degradación ecológica y la pérdida no solo de población, sino también de servicios, infraestructuras y oportunidades. Estos territorios están marcados por el éxodo rural que se inició hace varias décadas y sigue aumentando en la actualidad.

 En el siglo XXI coexisten cuatro cosmovisiones diferentes, la pre-modernidad, la modernidad, la post-modernidad y la trans-modernidad, a cada una de las cuales le corresponde un paradigma del bienestar, la subsistencia, el desarrollo, el post-desarrollo y el trans-desarrollo. En este documento se analizan las cuatro cosmovisiones y los cuatro paradigmas y se constata como la transmodernidad es el resultado de la síntesis entre pre-modernidad, modernidad y post-modernidad y como el trans-desarrollo es el resultado de la síntesis entre subsistencia, desarrollo y post-desarrollo. Además se definen dichos conceptos, así como los de decrecimiento y buen vivir, que se consideran como manifestaciones del trans-desarrollo, para finalmente ejemplificar su praxis en la eco-aldea Findhorn y la comunidad indígena de Sarayaku. Palabras clave: Trans-desarrollo; Trans-modernidad; Decrecimiento; Buen vivir 

 La crisis actual es histórica y estructural con amplias evidencias en la ecología del planeta que muestra una creciente degradación ambiental. Es necesaria una profunda crítica al desarrollo puesto que los procesos productivos han conducido a un deterioro de los recursos naturales. Se perfila una propuesta de deconstrucción del desarrollo que cuestiona el crecimiento económico, la racionalidad instrumental, el antropocentrismo y el sexismo. Los pluriversos surgen como opciones que conectan las más disímiles iniciativas de transformación sostenidas por movimientos sociales, activistas y corrientes de pensamiento 

 La creciente mercantilización de la vida presiona contra las posibilidades de avanzar hacia el «buen vivir», en la medida en que reduce espacios para la realización personal, quebranta la solidaridad y la cohesión social, afecta negativamente el trabajo reproductivo y la equidad de género, disminuye la sostenibilidad y merma la confianza colectiva. Partiendo de las categorías –ya clásicas– propuestas por Karl Polanyi en su crítica de la sociedad de mercado, este artículo plantea algunas ideas para avanzar en los debates sobre el cambio social desde una estrategia de desmercantilización en una lógica de poscrecimiento. 

Amaia Pérez de Orozco analiza los principios compartidos entre la economía feminista y la economía ecológica en el marco de las jornadas de decrecimiento celebradas en Vitoria-Gasteiz en octubre de 2012.

El TFM describe las principales objeciones que hacen del sistema actual cuatro corrientes como son el ecologismo, los movimientos internacionalistas de solidaridad, las corrientes críticas de la economía y el feminismo. A continuación, se observan los puntos de encuentro, así como las tensiones que aparecen en las distintas aproximaciones a este discurso más o menos común, para descubrir si se retroalimentan entre sí para elaborar un programa más sólido y una mayor convicción de transitar un camino emancipador. Por último, se detiene en algunos aspectos importantes sobre los que se construyen los discursos ecosociales, decrecentistas y ecofeministas. 

Artículo integrado en el libro Alternativas al modelo actual. Decrecimiento,buen vivir. Soberanía alimentaria, economía feminista, economía solidaria, soberanía energética. En base al pensamiento feminista y a las propuestas del decrecimiento, subraya que la economía y el sistema capitalista dominantes se fundamentan en la explotación e invisibilización de la naturaleza y de las mujeres.Considera que, junto con la explotación del Sur global, el aprovechamiento abusivo de la naturaleza y de las mujeres, constituyen los tres pilares básicos materiales que sustentan el capitalismo global.

Se reúnen en este libro varios trabajos elaborados a lo largo de los últimos cinco años, cuyo denominador común es la reflexión sobre el Buen Vivir, en el marco del debate más amplio sobre los límites del concepto de desarrollo y el análisis de algunas de las alternativas en presencia.

El libro, aborda los aspectos esenciales del Decrecimiento y del Buen Vivir y de las alternativas para un cambio transformador que se están dando actualmente.